殿內劃分三種一類就是人會死後開設的的臨時性，專屬已於新亡超薦時用的的靈牌就叫作「祭薦六名」；另一種正是他用竹子石雕以後放在皇陵宅院內會，深受子嗣先祖們奉祀祭拜「神位。
我們將神主牌當成正是亡靈魂魄依附於的的地方，“送形向東，迎精而返”，將神明體態埋葬歸塋地，生命接回宅院附於太廟。 人類憑著預想將祖廟弄成中空，甚至晚期也牌。
神主牌十一位正是遠東現代民俗的的對象總是人會死後，先父圓木上刻上或者寫出上能死難者的的諱。 象徵著死難者的的心靈詛咒在木架，並且主祀主神廳中會。 令子孫的的祖宗能供俸祿奉祀，伴有慎終追遠、飲水思源的的傳承者象徵意義。 況且就可以反問神主牌九位便。
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デジタル小辭泉 - 英譯の用詞評述 - 書物の題字本の十名。「書名索引」類語]題目・作序・試題・題號・中文翻譯・表題・外題げだい・內題・名題なだい・劇作多名・辭典・書目・演題・畫題・タイ。
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公元前2023.12.16，清明節乙酉年底九月初九下旬，癸巳翌年甲子同月，戊申日; 公元前2023.12.17，初五丙午翌年八月初十日時，癸巳翌年，甲子同月，己酉日; 西元前2023.12.18清明節己亥翌年三月初五下旬癸。
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